首页 古诗词 观李雪樵明府新制龙尾车图式述为长歌寄邑明府姚齐州兼广其传

观李雪樵明府新制龙尾车图式述为长歌寄邑明府姚齐州兼广其传

清代 / 成鹫

近水知有龙,近山知有虎。我住白鹅潭,自称老渔父。

问我何所见,问我何所睹。我实无所见,我实无所睹。

七月八月天暵乾,神龙致雨涳濛閒。屈伸垂尾搅云脚,天旋地转波涛翻。

云中隐隐见水气,逆流喷薄疑飞湍。商量拟作激水法,心口愤悱神力殚。

曾闻西洋利玛窦,师心巧过公输般。制器尚象无不有,玉衡平衡浑等閒。

竹木为车效龙尾,剜转汲乾沧海水。倾湫倒峡挽天河,日浸桑田盈十里。

见所未见闻所闻,想像虚无空拟议。古今作述谁后先,泷水神君绥山李。

生来博学早成名,作令爱民如爱子。前年大旱草木枯,田家争水犹争珠。

神君蒿目桔槔拙,县门揭出龙车图。鸠工庀材集众巧,运斤絜矩随奔趋。

初为轮轴持两极,循环转毂同天枢。三围四方五斜杀,纵横不爽锱与铢。

爰命筠工剖巨竹,截钉编筏旋螺腹。中分水道自逶迤,一脉泉原通九曲。

松膏镕液胶漆牢,周遭肉好无盈缩。从容刳木为车墙,合体成圆用各方。

精金百炼作簨簴,卧轮旁击相低昂。大器晚成姑小试,一夫抽水如抽汤。

中虚外直通大道,事半功倍宁荒唐。留将榜样似同志,语大语小皆精义。

同身尺寸随短长,应运风雷起平地。持来古寺逢老僧,妙用当前得未曾。

四大假合幻非幻,天工人代能者能。神君大笑入帘去,为雨为霖留不住。

缄书寄语姚令公,莫放龙车宿烟雾。


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成鹫( 清代 )

收录诗词 (657)
简 介
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

仙城寒食歌·绍武陵

亢龙宾天群龙战,潜龙跃出飞龙现。
白衣苍狗等浮云,处处从龙作宫殿。
东南半壁燕处堂,正统未亡垂一线。
百日朝廷沸似汤,十郡山河去如电。
高帝子孙隆准公,身殉社稷无牵恋。
粤秀峰头望帝魂,直与煤山相后先。
当时藁葬汉台东,三尺荒陵枕郊甸。
四坟角立不知名,云是诸王殉国彦。
左瞻右顾冢垒垒,万古一丘无贵贱。
年年风雨暗清明,陌上行人泪如溅。
寻思往事问重泉,笑折山花当九献。
怅望钟山春草深,谁人更与除坛墠!

扶桑花

日出枝头啼画眉,日高亭午转丹葵。东窗剩有扶桑在,南陆多凭若木推。

色比蕣英纷苒苒,花兼榴火总累累。静中悟得循还理,独抱阳戈不用挥。


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挽邓母吴太君

昔有高人吴仲书,笔花幻出真芙蕖。兴来赠我一大轴,画工如山逊不如。

我时握手发大笑,多君厚意非区区。山僧本是种莲者,识得莲花真与假。

真花非色亦非空,不用丹青更图画。西方圣人老画师,万法惟心心不知。

虚空作纸须弥笔,香水之海为墨池。写作莲花花九品,五色五光空五蕴。

有人直下便承当,垂手提携亲接引。先生领话无几何,翻身跳出莲花涡。

一花一叶独留赠,连枝同气仙陀婆。仙婆去后谁堪似,阿姥逢僧发欢喜。

古佛巍巍金色身,留与宝光受瞻礼。大兴佛事非偶然,檀那不取功德天。

金银台上七宝地,一超直到燃灯前。燃灯含笑受记莂,清净流璃贮明月。

刹那现作居士身,珍重重来为君说。君家有凤栖梧桐,九苞养就翔高风。

阶前手植三珠树,众雏鸣和何嗈嗈。归时踏著来时路,佛光佛寿长如故。

白莲池上笑相逢,万德庄严金色聚。殷勤寄语女丈夫,曾见而兄领话无。

文殊不出女子定,待我罔明来更苏。


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博山剖公入天湖见赠用韵送行

芒鞋踏破岭头云,水石留题字字新。遂有文殊来过夏,始知无著是家人。

天花夜静侵衣满,山雨朝晴振锡频。别后孤峰翘首处,长空圆月俨师真。


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过李子将鸥次昆玉

榄峰南去一溪横,元礼门高简送迎。花底罢棋群动息,琴边抄谱万缘清。

僧来白社无宾主,诗祖青莲有弟兄。回首旧游如昨日,不妨相见尽平生。


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